琳五行属金吗？
琳字五行到底属什么？ 这是一个困扰了很多人的问题，从百度指数上看，“琳字的五行”这个问题一直以来都备受关注和讨论，可见大家对这个问题的纠结程度。
为了搞明白琳字的五行到底是啥，我们特意查阅了大量的资料，终于发现了一个问题里的问题——古代“五行人”的说法其实存在很大的争议！ 先来看看东汉大儒郑玄是如何解析的——“水雷屯，木水木，火火炎上，土厚高平，金从革，水泛滥。”（《周易·序卦传》）
再来看晋代学者王弼是怎么说的——“德不孤，谓之功；功不孤，故能立；立而不劳，谓之德；德者，得也……阴阳不独运，厥气不孤行，体于万物，而德乃居……”（《周易·文言》）
以上两段话，郑玄讲的五行生克制化，王弼讲的天道运行规律，虽然表述方式不同，但本质含义是一样的，都认为自然界存在五行互克的关系——木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 所以按照这种观点，林字属木，火字旁属于火，金字边属于金，而水字旁的任何字都属于水。 但问题是，自然界确实存在相生而非相克的五行关系啊！ “水生木”“木生火”……这些成语我们从小就会背。如果按相克的说法，水字旁和火字旁应该算作同类吧？可事实是，水可以生木，木又可以生火……这完全说不通嘛！
基于此，宋代学者程颐提出了一个新理论——五行相生。他认为，世界上的万事万物可以分为五种基本属性——土实、金坚、水和润、木生长、火炎上(《周易程氏传》)。而这五种属性的循环流转就是“五行相生”。 也就是说，在程颐的眼中，所有的文字都具有相生关系了哦~(´･Д･`)
综上所诉，由于五行说本就存在诸多争议，且历代学者解释均存在差异，以致于我们如今想要通过汉字笔画数来判定五行实在是不太现实。 最后，我们还是不得不回到最原始的问题——究竟应该根据五行的相生还是相克来给汉字定五行呢？ 我们认为，判断一个汉字五行最简单有效的方式就是看它在词语或句子中的意思表达。如果一个汉字的词义表达需要它具有相克的性质，那就取其相克之意；反之则是相生之义。
比如“光辉”一词中，“辉”字有辉煌的意思，象征太阳升起，光芒四射，属于“火”，所以“光辉”是指像太阳一样耀眼的光芒，属于阳刚之美； 而“枯萎”一词中，“枯”代表草木凋零，“萎”表示花萼衰退，两者皆有草木凋零之意，因此“枯萎”指的是毫无生机、萎靡不振，自然属于阴柔之美。