高五行属性吗?

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题主的意思是不是这样问的“为什么很多人说高行,而不说李元霸、宇文成都的武功是天下第一呢?” 对吧! 这个问题好难答啊! 我也觉得很迷惘……

先不说唐朝时候的武力值(当然,这问题本来也没法考证) 我们只看说书话本里出现的武艺天下第一的人吧——王庆,史文恭,公孙胜。这三个都是道人出身。 再看《说唐》和《说岳全传》里的武林泰斗,黄发道人,长耳大汉,这三位也是道人,而且看他们的表现跟以上三位差不多,估计水平差不了多少。 再往后看看,《说三侠五义》里的北侠欧阳春,南侠展昭,双侠丁兆兰丁兆惠兄弟,这三位也是江湖上有数的高手。 再到《水浒传》里,卢俊义,关胜,林冲,呼延灼,秦明等等…… 这些人物的出现比李元霸、宇文成都晚了好几百年,但却是实实在在的经典形象。

我们看作者在塑造这些人物时,并没有把“高人一等的武艺”赋予他们。反而,很多高手都带有强烈的“奇人”色彩,比如公孙胜,比如乔道清,比如说张青。 “天下第二”这个称呼,总是伴随着各种神奇的经历和异人手段。 这很能引起读者对于“武艺高超”的理解偏差,即认为“高超的武艺”就是“打败许多人”——但事实上,“打败许多人”可能只是优秀战士的基本素质要求罢了,而“高超的武艺”应该具有更多传奇的色彩,他可以是“以巧破千斤”,也可以是“以力撼泰山”,还可以是“以快打天下”……

总之,我认为“高行的武艺”应该是比较接近“武功天下第一”的概念了。 而李元霸是个例外,因为作者给李元霸设计了一个“天下无敌”的设定。但这个设定的来源也太诡异了,就是因为人家爹妈牛逼嘛! 李元的父亲李靖当年在渭水河边用“无影神枪”刺死虬髯客后,回家对老妈夸耀,说自己将来一定能生下个天下第一的儿子;然后过了几个月,李靖就带着刚出生的李元到终南山上拜师学艺去了。

到了隋唐末年,李元已经长大成人,他跟着师父学了一身盖世神功,出来闯荡江湖,到处炫耀自己“天下无敌”的身份。 这个身份到底是怎么得来的,李元自己也不清楚,因为他连自己师傅是谁都不知道。 后来李元遇到了罗成,这个身份第一次有了验证的机会。结果李元打败了罗成的爹罗艺,从而证明自己确实天下无敌。 但读者肯定不这么觉得呀!李元霸打输了怎么办!换下一个,我可是等着看宇文成都天下第一呢!所以李元霸这一项“天下无敌”的设定,在我看来就是纯属虚构,没有丝毫意义的废话。

伏月蛾伏月蛾优质答主

《礼记》中记载:“五者,天地之数,阴阳刚柔之齐也”,可见,“五”在周代就是很重要的数字了! 后来呢,这个五字被佛教借去了(因为梵文中的五都是“乌尔都”),变成了“佛五”(1、2、3、4、5);再后来又从印度传到了中国,又被借用过去。

所以,我们现在看到很多佛经和佛经翻译的典籍中经常见到这个数字-比如《法华经》里就有73个字是五(包括大五和小五)。 所以你看,这玩意儿可算是古代流传下来的一种很古老的东西了……而且比周易还早。 现在很多人把易经和佛经的数字混到一起用……其实这是不正确的使用方式之一哦~

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