启五行及意思是什么？
“啓”字，《说文》作“啟”，小篆字形(上图），从示，从攴（ pū），表示用鞭杖开启的意思；《玉篇》亦作“啓”，解释同《说文》。 《礼记·曲礼上》：“凡祭宗庙之礼……祝史誦（ sòng，读若“送”) 詞而辭。”郑玄注：“讀曰啓。”唐代孔颖达疏：“此‘啓’當从手，今不從手者，依字當有手，今字止在木上，以類‘啓’木也，故依本訓爲禮，非也。”清代戴震在《孟子字义疏證》中进一步指出：“古字作‘啓’，後人省手写‘示’作‘啓’。”“示、啓古今字。”可见古人写作“啓”，是因为“啓”字的下部像手持什么东西打开的样子。
这个“啓”字，现代汉字写作“启”，意义同样表示“开、启”，但发音却有所不同：“啓”读qǐ，“启”读qí。二者在古文字形上也不同，“啓”的字形上面是“啟”，下面是“攴”；“启”的字形上面是“幵”，下面是“口”。 现在我们使用的中文字典大多收录“啓”字，并认为其读音与“启”相同，均读qǐ。其实，“啓”和“启”是有区别的，这种区别在古代汉语词汇中很常见，如“辟”和“避”，“薄”和“博”等等。现代汉语语法书常列举这些字作为形声字的典型代表，并用来说明“形旁”和“声旁”的区别。但这样的例子其实并不能说明什么问题。
因为，一，这些字都是古音相近或相同的字；二，它们在古代确实表示不同的含义。比如： “辟”，《说文》：“法也。”“避”，《说文》：“遣也。”“薄”，《说文》：“迫也。”“博”，《说文》：“取也。”——虽然这些字现在表示同一个意思了。 但“啓”和“启”古代就没有表示相同的意义。