渱的五行属什么？
1、《字源》中的解释是这样的 ①本义为水漫流，后引申泛指积水；又通“涌”，有汹涌之意。 “洚水”一词最早见于《孟子·梁惠王下》，是孟子对夏禹说的：“禹抑洪水而天下平”。这里的“洚水”即洪水。 ②《玉篇·水部》云：“洪，水大也，江河潮海谓之洪。”可见“洪”与“虹”本来是有区别的，只是到了后世，“洪”被用作了“虹”的本字。那么为什么要把“虹”字借作“洪”呢？大概是因为“雨过天晴，出现了彩虹”和“大雨滂沱，洪水横流”都有“雨后”或“雨盛”这个共同点吧（其实我觉得可能是古人没怎么见过彩虹的缘故）。所以，当人们看到天空中出现了美丽的七色圆弧时，就情不自禁地说出了“此雨乃洪雨乎！”这样的话来……于是，一个形声字的两个表音部分合二为一了——这就是“虹”字的起源。
2、关于“洚水”的释义 我们知道大禹治水的故事是从《孟子》中听来的，但孟老夫子给这个古老故事添加了许多自己的想象，其中就有“洚水”的概念——“桀纣之道也。洪水滔天，鲧堙于川泽。天下恶之，禹继之。辟土以疏川浚沟，治平水土。”这段话中的“洚水”是指洪水泛滥。
3、关于“洚水”的传说 其实中国历史上的洪水不止一次两次，最著名的是尧舜禹时代的“洚水”和春秋末期的“赤帝洪水”。 ①据《淮南子 · 本经训》记载：昔者，汤克夏而正天下，天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林曰：“余一人有罪无及万夫，万夫有罪在余一人，无以一人之不德，累万夫。百姓何患哉？”乃命吏少纾旌勿修，更祈三日。既日，大雨雪。从这一段来看，似乎上古时期的人认为洪水是由天子犯下的过错或者天灾引起的。
②《国语·楚语上》中有这样一个故事：令尹子元问于申叔时曰：“古人所谓治内者外不治，治外者内不去，信乎？”对曰：“然。昔鲧堙于川泽而禹决而通之，禹鲧之事然矣，内行其法，外事其群臣，而民不非，以为治内也。今吾子言，圣人之言也，小之事夫！若昔者武王闻纣丧而去商路，未及郭城而告人曰：‘寡人入商路矣！’遂遂前至殷郊，下车而泣曰：‘孤文寡君履殷道矣！’”这是说周武王出兵伐纣的时候，一路上都认为自己是在行仁政而不是打仗。由此看来，古人在对待战争与灾害的态度上是颇为谨慎而又负责的，他们并不认为自己是正义的一方就可以随意地使用暴力，即使对方犯了错也不能以此为借口去杀人放火。
4、《荀子·成相》中说：“禹禹劳苦，九年在外，经过山陵，逢蒙杀舜，契为司徒，教民如何田役、稼穑，九卿何失，稷为司粮，慎盗关塞，修明礼教，诸侯变心，夏氏以亡。”这里说的是舜死后，禹继位成为天子之后，他的叔叔逢蒙因为得不到舜的信任而谋反并杀死了舜。后来禹又任命契做司徒一职，负责教导民众如何耕种；稷任司农一职，负责管理税收；皋陶主管边防事务；伯益担任太仆等职，负责维护礼仪制度等事宜……古代的天子确实是有相当大的权力并且担负着很大的责任的。
5、我认为“洚”的意思应该是洪水泛滥，而且是由上天降下来的（毕竟它是个形声字嘛~），所以它的偏旁应为氵，而非日；由于古人相信洪水是由天地所生，因此由“天”旁来表示更为合适些。