念的五行是什么？
念字的五行是火，念字的部首是心，火属性为念字的实质之性。五行为木的字形多从木、米、禾、豆、衣、采等字为偏旁，五行为火的字形多从火、米、示等字为偏旁，五行为土的字形多从土、里、穴、戍、禾、九等字为偏旁，五行为金的字形多从金、刀、力、刀、刂等字为偏旁，五行为水的字形多从水、氵、北、冫等字为偏旁。
五行是中国古代哲学的一种系统观，从春秋战国时代开始，人们把五行用来解释宇宙万物的演化规律。后来的道教继承了这种宇宙观，以五行之间的生克制化来观察世界。它是中国古代哲学的一种系统观，始于夏代，盛于殷周。五行的意义不在于其字面意思，而是借着汉字的部首来表示5种基本特质的属性。在中国古代的哲学体系中，“气”是构成世界的物质基础，在常温常压下，气的凝聚程度有五种形态分别以水、火、木、金、土五类物质为代表，由此五种元素为基点，派生出万事万物，这就是“大宇宙”。“天有五行，水、火、木、金、土、分时化育”，人体是一个“小宇宙”，在人体内同样遍布着金、木、水、火、土五行之气。金、木、水、火、土五者之间存在着相生相克的制约关系，五者交相迭合，循环往复，推动万物的周而复始连续变化。“生”即有“促进、滋养、助长”之意；“克”则有“控制、约束、克服”之意。五行相生的顺序是木→火→土→金→水→木。五行相克的顺序是：木→土→水→火→金→木。在五行之间的相互关系中，既要保持其相生，也要保持其相克，这种相生相克不断周而复始的运动即维持着事物正常的发生、发展变化过程，一旦发生五行生克制化异常，就会导致事物变化发生紊乱或失调而产生各种病变。因此，五行相生相克的关系是维持世间万事万物功能运动平衡的根本机理。