墨五行为什么?

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关于这个“为什么”,可能要从三个方面来看待 第一个是客观原因,第二个是主观因素,第三个是历史原因 一、客观原因 1、时代使然 《墨子》一书在流传的过程中被后人加上注解,这些注释者对《墨子》一书的理解和看法必然会带入到注解当中去,形成所谓的“注而不解”的现象,这种现象为后世研究《墨子》带来了很多困难;另外,汉代儒家盛行,出现了“独尊儒术”的局面,致使与孔子同时代的墨子被忽视了,《墨子》一书也被贬抑;一直到宋明时期,理学兴起,为了抗衡程朱理学,心学派开始大力推崇墨子,《墨子》的地位才逐渐上升;再到晚清民国时期,西学东渐,大家对于传统儒学的批判使得《墨子》一书再度受到瞩目——所以你说它运气好吗?它是真的挺好的~~(摊手)

2、文本模糊 《墨子》一书共有七个部分,各部分之间没有明显的界限之分,章节数目也不确定,现在看到的《墨子》版本都是后人整理的,文本的复杂性加剧了理解的难度——什么是“后人的整理”呢?简言之,就是后人按照自己的理解对于原本杂乱无章的文字进行整理和编排。如此就造成了本文第一点的“注而不解”现象。同时因为文本的不确定性,各家对于原文的解释自然就有不同,那么结论也就自然各有差异了。

二、主观因素 1、认知偏差 对于先秦诸子的思想,人们往往带有先入为主的偏见。比如人们对于孔孟之道的推崇,使得其他家的思想自然而然地受到了影响。又比如杨朱作为先秦道家的重要代表人物之一,其思想却常常被忽略或误解。再来看《墨子》,由于其提倡伦理道德,强调宗教信仰,反对邪魔妖道,所以在民间得到了广泛传播;加之它对于统治者来说有利可图(治理国家,行仁政),于是得到了官方的认可——这样一部深受大众喜爱并且有官方背书的作品,想不火都难啊~~~所以说,大家对它了解得越多,认知越全面,它就越有吸引力呀~

三、历史原因 1、传承有序 虽然《墨子》各部分之间存在残缺,章节数目也不确定(或者说没有统一的规定),但是它的内容还是非常丰富的,而且前后内容也有密切的关系,能够相互印证,这一点跟《论语》非常类似;再者,由于有墨子和墨学思想的传承者们作为源头,《墨子》一书的流传就有了保障,从先秦至秦汉魏晋南北朝隋唐直到宋朝,虽说时时有断层,可是总算是一脉相承下来了——这样的历史传承对于任何一部经典来说都是难能可贵的,《墨子》能有今天的地位可以说是实至名归啊~

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1、因为,五行学说是我国古代人民长期对自然界的观察与认识的结果。它把自然界中的一些现象归纳总结归类为五种属性的事物类型,即“木”、“火”、“土”、“金”、“水”。在相生相克的基础上进行推衍演变并形成了一套完整的理论体系,并且指导了我国的经济、政治乃至文化等方面的诸多方面,是流传至今的我国古代传统文化的重要部分之一; 2、《黄帝内经·阴阳应象大论》说: “智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”。 在我国古医籍里有很多记载“治病必先明五行之气(或气分)”。

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