佛的生肖是什么？
佛教起源于古印度，那么，按道理说应该以梵天为首，可是，在佛经里，第一尊佛却是大日如来。这究竟是怎么一回事呢？ 据《华严经》记载，最初宇宙之初，没有光也没有黑，所有一切都是模糊的，犹如阴阳未分的混沌状态，此时，第一尊佛出现了，名号大礼如来（这个名称很奇怪喔！），住世三千劫。
第二尊佛诞生了，名号为喜足王，也住世三千劫。这两人都没有度化一切众生，于是，第三尊佛出现了，号称为无尽灯，这尊佛以智慧之光，遍照世间，破迷开悟，度人无数。这无尽灯就是释迦牟尼佛的前身。 那么，前面两尊佛干嘛去了？为什么不见踪影了呢？原来，这两位都是报身佛，所谓“报身佛”也就是指这一世你如何对待别人，怎么做人，怎么做事而修来的功德福报。你如何对待别人，就是你的业因，而你所获得的待遇，你的财富，你的名声，就是你的果报。
报身佛虽然也度化了无数的众生，但是，他不可能像法身佛那样，让众生永久离苦得乐，因为他有垢染，是有漏之因。只有法身佛才是无漏之果。 从华严经这里我们可以看到，佛的第一个身份是法身佛，又称作法性佛、法界佛。这是成佛后最高的境界。这种境界是没有形象的，所以说“犹如空界”。
第二重境界是应身佛，也叫作应化身或应现佛。应身佛是有形象，有相状的（和菩萨差不多），他是随缘示现，随类化生的。比如，我们现在见到释迦牟尼佛，他是应身佛，又比如观世音和大势至两位菩萨，他们在西方极乐世界示现的形象，和我们在地球上见他们时的形象是不同的，这是因为应身佛可以随心变化，并无定式的缘故。当然这并不排除法性佛和应身佛同时出现。
第三重境界叫作报身佛，这也是我们最容易理解的佛，因为我们可以从他身上看到我们有漏因果的痕迹----无论是善报还是恶报，总之是有痕迹可寻的。