皓的五行属性是不是?

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“晧”是一个会意字,从白从高。《说文》解释为“光明冲天”、“白而且亮”的意思,还引申有洁白、干净等意义。现代汉语词典中,“晧”字共有14个释义项,多和光亮、白色相关。 那么,“晧”字的五行到底是哪一行呢?我们看汉代京房易学在判断姓名吉凶时的做法就知道了。

汉代的京房易学会根据人的姓名判断这个人一生的命运。他著的《京氏周易》一书中有这样的文字(摘录自《京氏周易》卷上·纳甲筮法第六)—— “凡卜筮之人,必须详审其所占之事,知其来意所由。若谋望者,必问其志向如何;若求财利者,必问其经营有何把握;若行人未归,必问其期日早晚;若问疾病,必问其病情轻重……” 占事的时候还要看具体的时间有没有不利的因素,如果有的话就要仔细检查名字中的字是否犯时克或地克了——“如占得此爻,时逢月破,日月并冲,又值空破绝,谓之杀爻。又或六神颠倒,动居时上,又有勾陈压庙,朱雀穿心,玄武持后,白虎上前,皆是凶煞。” 在判断名字的吉凶时候,还要考虑名字本身书写的难易程度的问题——“若字理疏旷,笔画纵横,读之宽舒易识,名主福寿双全;若字型狭小,笔画纠绞,视之局促难认,名主厄运重重。” 如果上述内容都没有问题,那么这个名字也就差不多了。如果还有问题怎么办?那就只有进行五行的补救措施了。

汉代人计算五行缺什么很简单,按照现在的农历算就行了,初一十五记着就行。因为每个月都是十五月圆,初一是朔。在农历月中,月亮运行到地球和太阳中间时,就是初七八(下弦)或者二十三四(上弦),这时就是“晦”。每个月最后一天是“朔”,第二天就是“晦”。 《京氏周易》中谈到补五行时是这样说的—— “如其人偏灾,当请五行,依方位及干支推之……如癸亥生人,月令丙午,天干甲木生身,此名得全。惟火土太重,金水全无。如运交东北,这十年间必定贫贱。” 这里提到了一个重要的概念——偏灾。什么叫“偏灾”?

“偏灾”就是说一个人某方面不好,比如身体某部分生病,或者运气不佳,破财等。这种不好的情况叫“偏灾”。而解决“偏灾”的办法就是补五行。为什么要补五行呢?因为造成“偏灾”的原因是因为命中五行不齐全所致。命理学中认为,人一出生,他的生命轨迹以及人生中可能出现的各种情况早就已经确定了,这就是所谓的“命”,这个“命”就是五行俱全的。 而人生中所遇到的种种不幸,诸如疾病、伤灾等等都是由于五行不全所致,所以补充命中的不足,五行就会减少很多。

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在康熙字典中,皓为水、木属性,由日米可组成,始出于唐宋,带皓字的男孩名如皓月,其五格顺利通畅,是个比较好的字,建议采用。

字义内涵释义

字义:皓是明亮,洁白的意思,用在人名中多指光明俊秀,冰清玉洁之义。如明代著名科学家徐光启,字子先,号玄扈,自号寒村,又号畸人,晚年自号甲孺子,汉族,上海县(今上海市松江区)人。

字形结构

字形:简化字。字从日从米从可,米亦声。本义:白而有光。日,太阳。米:指谷子。可:通苛,谓苛洁也。米、可亦兼表字音。

皓字起名用典

典故:如:“皓月”。解释:明亮的月亮。南朝 梁简文帝 《登城门楼诗》:“绿树含春草,长河带皓月。”五 《把酒问月》诗:“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”

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