陛字五行属什么?

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“陛”字的五行属性为土,这个名字出自于《礼记•曲礼》:“天子视可,则下之;天子固,则登之;天子未既固,则屏之。其下有庭者,彻乎陛。” 由此可知,在古代,只有地位崇高的人才可以走上“陛”,普通百姓是绝对没有资格踏上“陛”的。

而“陛”的字形结构中,上面部分是“阝(bi)”,古文字学著作《古文四声韵》里,“阝”被收录在“阳”部里面,并且标注了读音,可见“礻”“阝”在古代同音同义,都读作shì。 “礻”的古体字形中,“示”字下部是一个“又”(手),表示用手举着供品向祖先神灵致敬之意。

《说文解字注》里,许慎把“礻”的字义解释为:祭也。从“示”从“又”。也就是说“礻”的字义就是祭祀的意思。而“又”同时还有“手”的含义,所以,“礻”和“扌”搭配在一起时,往往有“双手奉托”之意。 例如:《礼记·檀弓下》中有言:“君之于尸也,告则授席,再揖,还适位。大夫止于堂下,执烛。”其中的“授席”就是“递送席子”的意思。而这里的“席”字,在东汉时期,可是写作“陛”的。

另外,还可以参考一个例子来证明“璧”、“陛”、“史”三字上古读音相同,都是入声去声。 《礼记·檀弓上》里有这样一段话:“伯鱼之母死,期而后俞丧而复常。夫子曰:‘伯鱼!吾闻布帛之长,谓之“绨”。伯鱼衣何其薄矣!’” 在现代汉语里,“伯鱼”常被写作“渤屿”“博渔”等;而“母”字在文言文里常与“姆”通假。

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“陛”字的五行有木,也有火,还有土的。 《五音集》云:“宫商角徵羽”。其中“宫”“商”“角”“徵”各代表一个声调。 又云 “阴阳相配而化生五色,青赤黄白黑也。” 所以“青赤黄白黑”就是五种颜色。 如果用现代的语言翻译的话应该是这样——“绿色蓝色黄色白色黑色。”

在《康熙字典》中有解释——阳为“高起”阴为“低下” 也就是说从高处向下看是青色和绿色,从中向下看是黄色和红色,从低处向上看是白色灰色黑色。 从上往下看呢,是土色或者大地色。 在《说文解字》中也有详细解说 就是说当人们看到太阳时,看到的是红橙色;但当我们看着树梢上的树叶,看到的则是绿蓝紫色(所以古代绘画中的色彩都很大气)…… 所以我认为古代的“五彩”应该是指这五个颜色的总和吧!

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