香烟属于五行哪行？
以前老话说“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，现在多了电子产品，变成了“开门七件事，柴米油盐酱醋茶电脑手机平板”。这七件事里，除了“门板”以外，都是现代社会的常见商品。 有人问香烟是否属于这七件事之一呢？答案是肯定的，而且是必需品中的必需品，没有它就谈不上生活。
在汉代的《淮南子·脩务训》里写道，“今夫玉，砾石也，然而盘玩之，必知其为宝玉；兰茝椒薤，草木之微，然而佩之，必知其为芳馨。何则？有所类焉。”这说明至少在汉代，人们就已经认识到烟草和香料一样，是有香味的植物。到明代，有人把它写成“烟株”二字。
烟草传入中国后，被写成了各种字形——“烟叶”“煙葉”“菸葉”——但都是从异体字“煙”演化而来。 明朝李时珍在《本草纲目》中这样描述烟草的气味和味道，“气味辛，温，有毒。”又说，“其气芬芳，味麻甘。”清朝梁章钜在《烟草考》中说得更具体，“其叶有腥气，炒熟微香。” 近代学者方以智在《物理小识》里写到，“烟草，味苦、辛，寒，有毒。”并指出，“烟草之为物，至秽且毒，能烂人筋骨，腐人肌肉……”可见对烟草的毒性，古代是颇为忌惮的。
不过，烟草作为重要的经济作物，在古代也有它存在的价值。明朝人赵士桢在《艺文类聚·烟草》中谈到烟草的经济效益时说，“烟草利冠诸茗上……种水田千五百亩，收米八百石，价止白银一百五十两者，岁增息银二百余元……余粮可食，可鬻，可酿酒，又可作粉饵……”可见当时烟草的经济价值之高。 那么，烟草属什么五行呢？
明代学者欧阳瑜在《群芳谱·烟谱》中给出了答案：“一种草名，谓之烟草.产于西番，种出云南、贵州、四川边界，今秦陇间亦有种者。色青白，枝梗相宜，叶如柳叶，烟丝灰白。熏灯、拌酒皆有法。至夏月枝叶茂盛，采置水中，可以浴汗，清凉解毒。至于疗疾之功，颇闻有之。盖因其辛温无毒，功能散风气，故能治百病。”
他最后总结说，“此乃异卉，不惟无所不宜，而犹有助益之功。”看来，烟草属木无疑了。