m在五行属什么？
五行，是中医理论体系中重要的组成部分。它主要来源于古人对世界的观察和认识。 早在《尚书·甘誓》就有关于五行记载： “允迪厥德，执用中庸，惟土能载；爰及崇山、峻岭、陵、阜、壑、丘、冈、陵、原、隰、衍、沃、野、龙、渊、泉、泽。” 南朝·梁·萧统所著《文选序》中也提到：“是以五经六艺谓之‘上篇’；《论语》之书谓之‘中篇’；《孝经》《庄子》之属谓之‘下篇’。又述圣贤之所言曰：‘金声而玉振之，是有德者昌也。’” 这里的金、木、水、火、土，虽然被赋予了五行属性的内涵，但它只是古代人们描述世界的一种简单的方法。它并不能真的与现在的金属、树木、水、火、土地相等同。
后来这种观念被引入医学领域，用来阐述人体的生命过程和生理特点。并形成了五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（胃、胆、膀胱、大肠、小肠）和五官（目、舌、口、鼻、耳）等器官的五行属性概念。 在中医基础理论中，将五脏分为土、木、金、火、水五个系统来表述其本质属性及其规律。
其中，土对应脾胃，木对应肝胆，金对应肺和大肠，火对应心与小肠，水对应肾和膀胱。 这些脏腑的五行属性，是对应固定的。但又不是绝对不变的。由于五脏六腑之间相互影响、相互制约的关系十分复杂，它们各自的五行属性也不是一成不变的。而是随着环境、气候和外界影响的改变而有所偏差或偏移。