悟都有什么生肖？
牛！ 《法华经》中，“火头摩诃萨”是文殊菩萨的别称之一；而他的形象则是骑着一头大青牛，所以也可以叫文殊骑牛菩萨。 “火头”并不是指佛教徒烧香的供品，而是指他坐着的座位上燃烧着火焰。据说他坐在那里，经常双盘交叉、面如满月，微微含笑，非常庄严。
这个“火头摩诃萨”的形象其实是在暗喻六祖惠能大师。因为《六祖法宝坛经·般若品》中记述了惠能大师得法后前往五台山的情形： 师至汾州（山西）界，先遣侍者到山问日：‘和尚在否？’报曰：‘正在禅床上坐。’师乃脱衣，露背，拄杖，直入方丈。
大师来到五台山，先在门外询问方丈是不是有人在？有人回答说是，并且说方丈正在禅床上面打坐。于是大师就自己掀开衣服，露出脊背，手持禅杖，直接走进方丈室。 这下可把我们这些佛弟子给难住了——这不是明摆着嘛，这位师父进门的时候，肯定没有烧香，也没有拜垫可供跪拜。但是，这毕竟不是现实情况。
那么，我们就需要思考了：如果这位高僧没有烧香拜垫，那他是怎样礼拜呢？我想来想去，只有可能在拜佛前合掌当礼，然后五体投地行大礼拜了。当然，或许有人会说还有鞠躬礼和拈香礼等等，但这些都不是最基本的礼仪。试想一下，一个刚刚走出丛林，尚未沾染世俗尘埃的出家大众，他们又是如何能想出这些复杂的礼节呢？
后来我就想到，佛教初传中土之时确实没有烧香拜垫等俗礼。但到了南北朝时期，人们开始用烧香代替了焚化纸钱之类的祭祀习俗。而且这种风俗逐渐流传开来并被广泛接受。我们可以说，正是从那时起，佛弟子们才开始在礼拜时烧香了。至于拜垫，则更晚一些出现。